Le cortège funèbre a blessé dans les rues du village de La Trinité-sur-Mer, sur la côte de Brittany. Le corbillard, à la tête de la procession, a été suivi par une grande croix, des garçons d’autel dans des cassures et un breton Bagad orchestre, complet avec binious et des cornemusettes, remplissant l’air de musique en cette belle journée d’hiver sèche. Le cortège de personnes en deuil, tous vêtus de noir, était dirigé par trois sœurs. Trois femmes aux cheveux blonds grisonnants. Ce jour-là, le 11 janvier, Marie-Caroline, Yann et Marine Le Pen ont enterré leur père, Jean-Marie Le Pen, décédé quatre jours plus tôt.
L’homme qui avait ressuscité les Français à l’extrême droite devait être enterré dans l’endroit où il est né, en 1928, lorsque ce village de villégiature de mer n’était encore qu’un modeste port de pêche. Le Pen, qui, jusqu’à l’âge de 96 ans, était convaincu que “l’avenir commence toujours demain”, n’avait pas écrit ses derniers souhaits. Ses filles ont donc imaginé cette procession «à la place de Papa». Il semblait tout droit sorti d’un âge révolue de la culture villageoise et du catholicisme triomphant.
Quelques dizaines de spectateurs ont examiné la mosaïque des visages de défilé. Les caméras de télévision l’ont également fait. La famille Le Pen est habituée à être exposée. Leur parti national d’extrême droite de Rassembement (RN, connu sous le nom de Front National, FN) avait également commandé une équipe de vidéastes pour immortaliser la cérémonie, comme une forme de conclusion au premier volume de l’histoire du parti – la plus difficile à supporter. Dans les années 1980, les trois sœurs avaient été utilisées comme toile de fond pour la communication politique de leur père, pour donner une image plus douce et plus glamour à l’aîné Le Pen, un homme qui avait fondé le FN en 1972 aux côtés de militants néo-fascistes, de militants nostalgiques pour les membres français de l’Algérie, d’anciens collaborateurs du Vichy Regime, et des ex-hommes de Waffen SS.
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