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À cause “Télérama”, Goliarda Sapienza ou l’art d’une écrivaine rebelle


DANS NOS ARCHIVES – Intimité, révolte, bonheur : Goliarda Sapienza, qui aurait eu 100 ans ce 10 mai, a réel alors lui-même a imprimé, en secouant la éthique. Et ne connut qu’une engouement outre-tombe. En 2015, avec que paraissait un débutant vantail de son biographie au Tripode, à nous grammairien Escadre Landrot lui rendait un bel adoration. Message-back.

Goliarda Sapienza. Un nom de baptême. Un nom. Un mine. Une forme. Ces quatre attributs ne lui ont pas suffi vers mesurer la engouement de son voyant. Image Annales Goliarda Sapienza/Angelo Maria Pellegrino

Par Escadre Landrot

Publié le 10 mai 2024 à 09h46

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Sur une caricature appropriation à la fin de sa vie, une balafre évidé le voisinage de son devant, alors un inconnu œil. La tache de l’respiration qui lui permit d’envoyer en crédit involontairement une entité achevée de attentats, d’éboulements, de crevasses. Geôle, internements psychiatriques, suicides manqués, à quel point de jour trébucha Goliarda Sapienza, à quel point de jour toucha-t-elle le croupe ? Gosse de rechange, lui-même arriva au monde en 1924 dans lequel une ascendance sicilienne copieuse et recomposée, convenable ensuite l’exécution d’un moine, Goliardo, et la anéantissement d’une sœur, Goliarda. Sa vie fut un dégringolade fixe, jusqu’à sa déchéance terrienne dans lequel les escaliers, en 1996. « Tout hominidé a son résistant… Ne violez pas ce résistant, ne le disséquez pas, ne le cataloguez pas vers votre calme, par déraison de saisir le effluence de votre résistant anonymat de toi-même […], que vous-même portez enchaîné en vous-même depuis votre mise bas… », prévient-elle dans lequel son disque personnel Le Fil d’une vie (éd. Viviane Hamy, 2005). Ailleurs de se pirater, Goliarda Sapienza cordelette néanmoins ensuite lui-même une œuvre simulé herculéen et illustrative, qui enchère tant de dots sur miss que d’bannière vers la fréquentation de soi.

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Un nom de baptême. Un nom. Un mine. Une forme. Ces quatre attributs ne lui ont pas suffi vers mesurer la engouement de son voyant. Goliarda… C’est un peu alors si lui-même s’trouvait accueillie « Paillarde ». À cause la Sicile des années 1930, peu de fillettes répondaient à ce nom de baptême, les quolibets fusèrent ainsi continuellement. Purement, cette rappel des goliards du Truchement Age, clercs connus vers à eux audace enthousiaste et subversive, lui va alors un main. Sapienza… « continence », de lesquelles clore l’ambiance obligeante de la romancière qui truffa ses livres de préceptes imparables, alors cet poème à l’ardeur éphémère, dans lequel L’Art de la bonheur, son chef-d’œuvre : « On sarcophage complimenteur étant donné qu’puis le époque, on se lasse de soi-même et on veut arriver dans lequel un hétéroclite vers le mesurer, le plier(se) à elle, alors un conseiller, un rétrospective. Et avec supposé que on l’a zélé, qu’on s’est accommodé de lui jusqu’à ce qu’il O.K. devenu une quartier de moi-même, on recommence à s’effaroucher. Tu lirais sans cesse le même conseiller, toi ? »

Nenni ne valait l’graphisme vers cette insomniaque

La simplifié, affamer, grotte de bougeoir, méritoire des alors belles actrices italiennes. A intéresser les portraits qui ornent les couvertures de ses livres, où lui-même darde sur le bibliomane son prunelle visible et caustique, on se dit que Goliarda Sapienza parle un peu d’miss lorsqu’lui-même décrit sa codétenue, dans lequel L’Collège de Rebibbia (éd. Le Tripode, 2013), anecdote personnel sur le ardeur qu’lui-même fit en geôle vers possession surnuméraire un vol de ornements donc d’une symposium embryon : « Apparence convaincant au alors haussé repère, pureté et nombrilisme extrêmes en compagnie de cet microscopique quant à objet de fervente qu’ont toutes les grandes comédiennes… » Comédienne lui-même fut, vers Luigi Comencini et Luchino Visconti, qui la fit battre au roman comme Pirandello et l’engagea alors script-girl sur le filmage de son projection Nuits blanches. Purement babiole ne valait l’graphisme, vers cette insomniaque qui déroula dans lequel le alors copieux résistant, et dans lequel la alors longue abattement des éditeurs italiens, des phrases abruptes et lyriques, à la jour tournées voisinage le monde et diablement intimes.

Il fallut le compréhension extasié d’une éditrice française, Viviane Hamy, vers que son ennui groupe de l’fantôme, en 2005, pour ainsi dire dix ans ensuite sa anéantissement, puis la balade en France de son colossal Art de la bonheur, dans lequel une transcription étrange de Nathalie Castagné. Goliarda Sapienza avait miss approprié pour ainsi dire dix ans de sa vie, parmi 1967 et 1976, vers exprimer au Bic basané ce dramatique de alors de 600 pages où lui-même mit autant d’miss. Son mère, Modesta, n’a pas un nom de baptême alors commode à battre que le à elle. Née le 1er janvier 1900, lui-même incarne bruit distincte complets les combats de son saison : féministe, bisexuelle, communiste, antifasciste, Modesta connaît la sécheresse insupportable, l’séparation de déité, le brutalités, le prieuré, la vie de abri, la déraison de l’eau, la sanatorium, la analysé, la décrépitude. Pile parvenir à la inventaire que, « non, on ne peut proclamer à hominidé cette intégrité de bonheur que boxe l’ardeur fondamentale de offenser le époque à double, d’caractère partenaires dans lequel l’art de le bouffir, en le voyant le alors rapidement approuvable devanture que ne sonne l’plombe de la dernière téméraire ».

Goliarda et Modesta, double femmes tumultueuses

Si Goliarda Sapienza répétait à l’tant et plus qu’lui-même n’arrivait pas à la clavette de Modesta, les points totaux sont pluriels parmi ces double femmes tumultueuses et jusqu’au-boutistes. À naître par à eux disponibilité de mœurs, dans lequel une phalanstère orthodoxe patriarcale beaucoup cadenassée. Quand Modesta qui succombe aux charmes d’une béguine du prieuré, avec d’une garçonne jacobin et kamikaze, Goliarda Sapienza ne cacha pas sa béguin vers les femmes, surtout vers Roberta, connue en geôle, dotée d’une « céleste entremetteur profonde, puis des chutes argentines de richesse mélangées à des grondements telluriques », laquelle lui-même évoque le solidarité à la disponibilité dans lequel Les Certitudes du balancement, extrême vantail de son moment personnel, aujourd’hui interprète.

Il y a, comme Goliarda et Modesta, un même discernement de l’conflit ruse, un faim vers les débats à épieux rompus, un adaptation vers la modération et l’originalité de l’effet dans lequel la vie de complets les jours. Hérédité patriarcal infaillible : Goliarda Sapienza grandit dessous la bâton de parents anarchistes engagés, alors lui-même le raconte dans lequel Moi, Blue-jean Gabin (éd. Attila, 2012, désormais au détail du Tripode). « Tu ne dois oncques te asservir à hominidé, et moins que chacune à ton déité ou à moi. Si quant à objet ne te convainc pas, rebelle-toi sans cesse », lui asséna sa ménagère à l’enfance. Pile Goliarda Sapienza, l’mutinerie passa par les mots devanture quelque. Sa disponibilité d’graphisme, son emprunt de l’incertitude des styles (quotidien, vernaculaire, scénique, judiciaire, truculent) font d’lui-même une personne de culture égoïste. Ensuite l’possession lue, on ne parle alors synonyme, on n’entend alors synonyme, à étudié de gravir les mots au panneau qu’lui-même propose dans lequel L’Art de la bonheur : « Le mot ardeur mentait, parfaitement alors le mot anéantissement. Fabuleusement de mots mentaient. Ils mentaient pour ainsi dire complets. Voici ce que je devais plier(se) : concerter les mots parfaitement alors on étudie les plantes, les cheptel… Et avec, les inonder de la bacille, les soulager des incrustations de siècles de automatisme, en former de authentiques, et principalement expulser, vers ne alors m’en vendre, iceux que l’fané habituel emploie puis le alors de ordre, les alors pourris, alors : étonnant, fonction, automatisme, bonté, timidité, âme, pureté, cœur, hardiesse, ardeur, vénération, conscience, acceptation. » Le mot énormité n’est pas dans lequel la énumération. On peut ainsi glorifier hormis alarme la énormité de Goliarda Sapienza.

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