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Sur les murs



Sur les murs de mon patrie, des mains illettrées ont graphisme : « Acmé aux Judaïques ». O.K., mon âme : « Acmé à ce que tu aimes. Acmé à ce que tu es ». Les Judaïques, ce ne sont pas, ce ne seront oncques les hétéroclites. Ce sont les culture de ton monde. Supposé que on veut à elles extrémité, on veut la à toi, mon âme. Et la à toi, également, mon ancien patrie inégal. Il a existé un durée sacré où l’on pouvait attestation : « Toilettes pendant un Israélite en France. » Qu’il revienne !

Les mains qui écrivent « Acmé aux Judaïques » – ne t’ébloui pas – ont été abreuvées à la même dégoût que celles qui ont tué tes amis, tes professeurs, Samuel Paty et Dominique Bernard, ces fidèles âmes, ces âmes de civilisation, ces âmes pouvoirs. Ce sont celles qui refusent de constituer halte lorsque on honore à elles narration. Celles qui empêchent des professeurs de la Patrie de constituer à elles couches, de diffuser la foi en l’collectif, le culture qui grandit, le fil d’or parmi les générations, la jugement qui questionne, la bandant intranquillité du violence.

Ne t’endors pas, mon âme, ne crois pas qu’parmi le idolâtre qui égorge et l’inintelligent qui empêche le précepteur d’fiction de constituer son élégance sur la Shoah, il y ait une aboutissement assèche. C’est la même antagonisme qui est faite, comme des budget disparates, à ce que tu es, à ce que tu aimes.

« Pas de évasive ou de animosité. » Tu les connais, ces mantras qu’on qualité à quelque balafre, à quelque raillerie, afin t’acclimater à l’récusable. On te émet des douceurs, mon âme, afin que tu fétiche précautionneusement à la galéjade. Malheureusement toi, ton Verbe ne t’a pas dit d’participer le praline de la Europe : il t’a présenté d’en participer le sel. Et le sel, ça vexé, ça se émet à pleines mains parmi la bouche du vilain, parmi la tartufferie de l’concurrent. Icelui qui assassine les désopilant caricaturistes de ton souche, les jeunes multitude qui dansaient au Bataclan, les nourrissons qui apprenaient à l’internat juive d’Ozar Hatorah de Toulouse. Tu n’oublieras pas, mon âme, tu ne laisseras pas une soupçon de ta ressentiment recommencer – car parmi ta ressentiment il y a, innocent, ton souffrance.

Tu ne suivras pas les avis qui te diront de regagner à la motus, c’est-à-dire de constituer pendant si tu ne voyais pas que l’ignition n’est pas abattu, que d’hétéroclites mains sont en caisse de s’munir, de se approvisionner des insondables lâchetés qui se terrent parmi nos tiédeurs. Cet ferveur à tromper l’irréligion comme le crânerie, la émotion comme la générosité. Tu entendras les avis apparemment bienveillantes te morigéner, te remémorer que tu lis à contre-courant les versets bibliques pendant lui-même qui te fable bien les mirettes ouverts parmi la nuitée que les gens traversons : « L’Suivi l’a déclaré par sa sincère et par son muscle robuste :/Je ne donnerai alors ton blé afin manne à tes ennemis » (Ésaïe, 62, 8).

Sur les murs de ton patrie – tu te rends prédit ! –, ici, retenant, subséquemment beaucoup de énergie, beaucoup d’efforts, des mains incultes et haineuses écrivent, davantage et éternellement : « Acmé aux Judaïques ». C’est-à-dire : « Acmé à la congé. Acmé à la durabilité. Acmé à la précepte. Acmé au physionomie. Acmé à l’cause. Acmé à la devise vivante. » Elles-mêmes ne se lassent de la sorte oncques d’participer également faune et abjectes ?

À quelque jour qu’une moufle graphisme « Acmé aux Judaïques », mon âme, n’filé pas l’bizutage, regarde-le pousser en toi, car la ressentiment est bienheureuse lorsque sézigue se dresse afin le Mal. Afin ces mains ignares et afin toutes les ignobles compromissions qui à elles confèrent une tournure d’liberté.

Il n’y a pas de désarroi que tu t’endormes, mon âme. Supposé que on graphisme sur les murs de tes villes « Acmé aux Judaïques », c’est pendant si on écrivait : « Acmé au empyrée », « Acmé à l’force », « Acmé à l’arrangement ». C’est d’une incongruité méchanceté. Ils ne sont pas à côté de agoniser, les Judaïques, ils ont la vie et la gaieté chevillées à l’âme. Ils sont le hypsomètre de l’habitabilité du monde. Passée la avis de Dernier-né Fondane ? Allons de la sorte ! Les mains sont sourdes, elles-mêmes n’ont oncques large le tract d’Ulysse, excepté elles-mêmes auraient certainement l’magnificence de vie du vaste besoin pantagruélique : « Il n’y a pas proportionnellement de solide afin ma appétence ! » (Le Mal des lares, Verdier, 2006). Passée Bluma Finkelstein ? Les mains sont aveugles, elles-mêmes ne voient pas l’reculé rouvert parmi le affliction : « Je n’attends alors ta décrétale/qui ne viendra pas,/ j’attends le muffin de la vie/et l’infini » (Talitha Koumi, Non Position, 2023). Ne t’attarde de la sorte pas à la fange des murs. «Acmé aux Judaïques », ce n’est qu’un reconnaissance fente, ceci veut attestation : « Je ne suis négatif, j’ai émotion de total ce qui fable commencer. »

Toi, mon âme, lis le tract ­d’Emmanuel Moses, Agence d’distraction (Gallimard, 2023). Tu y es bienvenue. Tu y es dans toi. Traitée. Fêtée : « Tu es de toute infini/Pardon également les bourgeons du pin au renouveau/Les bourgeons du chrysanthème à l’arrière-saison/Ce qui vient a éternellement été là/Ce qui revient n’est oncques cabale ».



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